Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΡΗΣΚΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΡΗΣΚΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο, 9 Σεπτεμβρίου 2017

Ε. Γιαννακοπούλου: Σκευωρία σε βάρος μου τα περί προσβολής θρησκευτικών συμβόλων

 Η εξυγίανση του ΕΟΠΠΕΠ δεν θα ανακοπεί
Ε. Γιαννακοπούλου: Σκευωρία σε βάρος μου τα περί προσβολής θρησκευτικών συμβόλων

Δεν υπήρξε καμία προσβολή θρησκευτικών συμβόλων, δεν πέταξε εικόνα της Παναγίας στα σκουπίδια, δεν άρπαξε από το λαιμό εργαζόμενης το σταυρουδάκι που φορούσε. Η όλη σκευωρία και δυσφημιστική σε βάρος της εκστρατεία, αφορά τη δηλωμένη λόγω και έργω απόφασή της να θέσει τέρμα στην ανεξέλεγκτη μέχρι σήμερα κατάσταση του Εθνικού Οργανισμού Πιστοποίησης Προσόντων και Επαγγελματικού Προσανατολισμού (Ε.Ο.Π.Π.Ε.Π.). Αυτά δήλωσε μεταξύ άλλων χθες, Στο Κόκκινο, φιλοξενούμενη στην εκπομπή της Ευγενίας Λουπάκη, η Ελένη Γιαννακοπούλου διευθύνουσα σύμβουλος του οργανισμού, που επί δέκα μέρες δέχεται συντονισμένη επίθεση από την πιο χυδαία μερίδα των Μ.Μ.Ε.

Δευτέρα, 7 Αυγούστου 2017

Γιατί η σύγχρονη οικονομία γεννήθηκε στη Δύση και όχι στη Μέση Ανατολή

Γιατί η σύγχρονη οικονομία γεννήθηκε στη Δύση και όχι στη Μέση Ανατολή

«H ανισότητα ορίζει τον κόσμο μας» γράφει ο νομπελίστας οικονομολόγος Ρόμπερτ Λούκας. 
Όμως, πώς προέκυψε αυτή η γεωγραφικού χαρακτήρα κατανομή του πλούτου;

Το ενδιαφέρον είναι ότι η «μεγάλη απόκλιση» θεωρείται -κρίνοντας με το μέτρο της Ιστορίας-  σχετικά πρόσφατη: Μόλις 500 ετών.
Πριν από 500 χρόνια η Δύση δεν ήταν πλουσιότερη από την Ανατολή, ενώ 1.000 χρόνια πριν, ο μουσουλμανικός κόσμος ήταν πιο ανεπτυγμένος από τη χριστιανική Ευρώπη και δη σε όλους τους βασικούς τομείς, από τα μαθηματικά και τη φιλοσοφία, μέχρι τη μηχανική, την τεχνολογία, τις αγροτικές καλλιέργειες και την ιατρική. Η Γερμανίδα μοναχή, δραματουργός και ποιήτρια του 10ού αιώνα, Ροσβίτα χαρακτήριζε την αραβική Κόρδοβα (η ισπανική πόλη γνώρισε μεγάλη ακμή από το 756 και καθ' όλη τη διάρκεια του 8ου και 9ου αιώνα μ.Χ., επί κυριαρχίας των Μαυριτανών) ως «το στολίδι του κόσμου».

Σάββατο, 15 Ιουλίου 2017

Όλο το έθνος προσκυνά...κάστανα και παντόφλες

Όλο το έθνος προσκυνά...κάστανα και παντόφλες

Σε ναό του Αγρινίου οι πιστοί προσκύνησαν ένα…κάστανο που είχε ευλογήσει πριν 27χρόνια ο Παΐσιος. Το είχε βράσει ο ίδιος ο αγιορείτης μοναχός που είχε υπηρετήσει εκεί ως στρατιώτης!

Στην Αργολίδα είχαν τεθεί σε προσκύνημα τα γυαλιά του, το ίδιο σκηνικό με τις σαγιονάρες (old time classic μοντέλο που χορηγεί ο στρατός) του αγιοποιημένου μοναχού στη Λεμεσό. Στη Λαμία, ένας νεκρός Μητροπολίτης περιφερόταν νεκρός στο θρόνο του, «γονατίζοντας» τα κοινωνικά δίκτυα ενώ σε άλλα μέρη γίνονται παρακλήσεις για να βρέξει, διανέμονται αγιασμένα στυλό σε υποψήφιους εξετάσεων κλπ …

Σάββατο, 1 Ιουλίου 2017

Επιστολή της Επιτροπής για το βιβλίο των Θρησκευτικών: «Αγαπητέ Γιάννη Αγγελάκα...»

Επιστολή της Επιτροπής για το βιβλίο των Θρησκευτικών: 

«Αγαπητέ Γιάννη Αγγελάκα...»

To Tvxs.gr έλαβε και δημοσιεύει την επιστολή - απάντηση της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων του νέου Προγράμματος Σπουδών για τα Θρησκευτικά στο άρθρο του Γιάννη Αγγελάκα στο Tvxs.gr «Περί της ταλαίπωρης μεταρρύθμισης στην Παιδεία». Με την παρέμβασή του ο δημιουργός ζητούσε την απόσυρση του τραγουδιού του «Γιορτή» από το βιβλίο, ως αντίδραση στο «κόψιμο» των τραγουδιών «Μπαγάσας» του Νικόλα Άσιμου και «Συννεφούλα» του Διονύση Σαββόπουλου, ύστερα από την παρέμβαση της εκκλησίας. 

«Αγαπητέ Γιάννη Αγγελάκα,

Πέμπτη, 29 Ιουνίου 2017

Τα των παιδαγωγικών τω υπουργείω, τα του δόγματος τη Εκκλησία

Τα των παιδαγωγικών τω υπουργείω, τα του δόγματος τη Εκκλησία
Αννα Ανδριτσάκη
Τα θρησκευτικά στο σχολείοΜια συμφωνία, όπως λένε οι καλά γνωρίζοντες, η οποία αφορούσε τον διαχωρισμό αρμοδιοτήτων ανάμεσα σε υπουργείο Παιδείας και Εκκλησία οδήγησε στα νέα αναλυτικά προγράμματα για τα Θρησκευτικά. Τα μεν παιδαγωγικά ζητήματα και η επιστημονική οργάνωση του μαθήματος αποτελούν ευθύνη του υπουργείου, τα δε δογματικά της Εκκλησίας.
«Υλοποιήθηκαν με σοβαρότητα οι αποφάσεις που είχαν ληφθεί στη συνάντηση του πρωθυπουργού με τον Ιερώνυμο» ήταν η μόνη απάντηση που έδιναν, χθες, στελέχη του υπουργείου, αποφεύγοντας να χαρακτηρίσουν το αποτέλεσμα της συνεργασίας των δύο επιτροπών τους τελευταίους μήνες αλλά και να αναφερθούν στο περιεχόμενο των αλλαγών.

Τρίτη, 27 Ιουνίου 2017

Νίκος Φίλης: Το νέο μάθημα των Θρησκευτικών ήρθε για να μείνει

Νίκος Φίλης: Το νέο μάθημα των Θρησκευτικών ήρθε για να μείνει

Σε ό,τι αφορά στο νέο μάθημα των Θρησκευτικών, ισχύουν απολύτως όσα κατά καιρούς έχω δηλώσει με κατακλείδα την εκτίμηση «Ο Φίλης έφυγε, οι αλλαγές στα Θρησκευτικά έμειναν» αναφέρει σε δήλωση του ο βουλευτής Α΄ Αθήνας και μέλους του Πολιτικού Συμβουλίου του ΣΥΡΙΖΑ, τ. υπουργός Παιδείας, Νίκος Φίλης.

Ο τέως υπουργός Παιδείας επεσήμανε ότι οι προσπάθειες της ηγεσίας της Εκκλησίας της Ελλάδας να δημιουργήσει παραπλανητικές εντυπώσεις για εσωτερική κατανάλωση, έχουν εξ αντικειμένου διαψευστεί. Ούτε την ίδια την Εκκλησία ούτε την ενότητα του λαού βοηθάει ο από καιρού εις καιρόν αναμηρυκασμός του θέματος εκ μέρους της, για λόγους αυτοδικαίωσης, ή, για να εξημερώσει την ισχυρή στους κόλπους της Ιεραρχίας «Ακροδεξιά του Κυρίου».

Παρασκευή, 19 Μαΐου 2017

Περί Τιμίου Ξύλου, πίστης αλλά και αγυρτείας

Περί Τιμίου Ξύλου, πίστης αλλά και αγυρτείας

Τσαουσίδης Κλέαρχος
Και να που αίφνης εμφανίζεται, το 2017, στην Ελλάδα το λείψανο της Αγίας Ελένης, μητέρας του Μεγάλου Κωνσταντίνου, μαζί με κάποιο τίμιο ξύλο και μιλιούνια οι πιστοί πάνε να προσκυνήσουν.

Όταν ήμουν παιδί και εκών άκων διδασκόμουν όλη τη μυθολογία, προϊστορική και χριστιανική, αναρωτιόμουν αν ο Γολιάθ ήταν πιο ανόητος από τον Ηρακλή και αν το Τίμιο Ξύλο που μου είχε χαρίσει η νονά μου, τυλιγμένο σε χαϊμαλί, θα με βοηθούσε στους καβγάδες με τα παιδιά της πίσω γειτονιάς.

Λειψανολατρεία: Τα απομεινάρια μιας πίστης

Λειψανολατρεία: Τα απομεινάρια μιας πίστης

Ιφιγένεια Κοντού
«Κάποιος ισχυρίζεται ότι έχει ένα πούπουλο από το φτερό του αγγέλου Γαβριήλ, και ο Επίσκοπος του Μάιντς έχει μια φλόγα από την καιόμενη βάτο του Μωϋσή. Και πώς συμβαίνει να έχουν θαφτεί στη Γερμανία δεκαοχτώ απόστολοι, τη στιγμή που ο Χριστός είχε μονάχα δώδεκα;» - Η φράση αποδίδεται στον Μαρτίνο Λούθηρο. Αν έχει όντως ειπωθεί, πόσο επίκαιρη συνεχίζει να είναι σήμερα, 500 χρόνια αργότερα...

Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

Σε ρόλο... ακτιβιστή ο μητροπολίτης Ανθιμος

Σε ρόλο... ακτιβιστή ο μητροπολίτης ΄Ανθιμος

Απόστολος Λυκεσάς
Ροτόντα
ΜΟΤΙΟΝΤΕΑΜ/ΒΕΡΒΕΡΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ
Απόπειρα αλλαγής χρήσης της Ροτόντας επιχειρεί εκ νέου τις τελευταίες ημέρες η Μητρόπολη Θεσσαλονίκης. Ωστόσο το υπουργείο Πολιτισμού ξεκαθαρίζει: «Η Ροτόντα είναι μνημείο, γι’ αυτό όποιος εισέρχεται πληρώνει εισιτήριο»

Ούτε συντεταγμένη πολιτεία ούτε υπουργείο Πολιτισμού υπάρχουν στη Θεσσαλονίκη για τον μητροπολίτη Ανθιμο, ο οποίος αποκάλυψε από την περασμένη Παρασκευή τις ειλικρινείς σκέψεις και προθέσεις του για τη Ροτόντα.
Αφού οι παρελκυστικοί τακτικισμοί με τους… αλεξικέραυνους σταυρούς στην οροφή του μνημείου δεν έπιασαν, αφού οι παρασκηνιακές κινήσεις, οι πιέσεις και η «υπηρεσιακή» αλληλογραφία δεν απέδωσαν τα αναμενόμενα, αποφάσισε μόνος του, ως ακτιβιστής σε δράση πολιτικής ανυπακοής, να κάνει τη Ροτόντα εκκλησία.

Σάββατο, 15 Απριλίου 2017

Το άγιο φως, οι επιτήδειοι και η σπατάλη σάλιου

Το άγιο φως, οι επιτήδειοι και η σπατάλη σάλιου

Βασίλης Κυριακούλης
Γιατί χαλάνε σάλιο διάφοροι αριστεροί, υπεραριστεροί ή απλώς προοδευτικοί, ξεφωνίζοντας τους θεματοφύλακες των «ιερών» του έθνους και της θρησκείας; Θα τους πείσουν; Μα αυτό είναι το επάγγελμά τους. Από αυτό ζουν εδώ και αιώνες .

Πώς να πείσεις έναν παπά, διάκο, αρχιμανδρίτη ή μητροπολίτη να δεχτεί δημοσίως ότι το άγιο φως δεν έχει υλική υπόσταση και είναι ένα παραμύθι; Τον ρωτάς πώς ερχόταν το φαναράκι (είναι και κιτς) προτού αρχίσει η αεροπορική μεταφορά του στις αρχές της δεκαετίας του 1980 και σου λέει ότι είσαι υβριστής της θρησκείας. Αλλά ακόμη και τώρα που μας έρχεται αεροπορικώς, πώς τα καταφέρνει το άτιμο και σκαρφαλώνει σε βουνά και ραχούλες ίσαμε το τελευταίο ξωκλήσι;

Παρασκευή, 14 Απριλίου 2017

Ιησούς: Κοινωνικός επαναστάτης ή απεσταλμένος του Θεού;

Ιησούς: Κοινωνικός επαναστάτης ή απεσταλμένος του Θεού;
Αν για κάποιους οι συνθήκες της γέννησης του Ιησού, το περιεχόμενο της διδασκαλίας του, η δράση και τα θαύματά του είναι ζητήματα αβέβαια, η αιτία του θανάτου του είναι πέρα από κάθε αμφιβολία. Το μόνο που δεν αμφισβητείται για τον Ιησού από τη Ναζαρέτ είναι ότι εκτελέστηκε από τους Ρωμαίους για τη στάση του εναντίον της κυβέρνησης, ότι ο Ιησούς σταυρώθηκε ως επαναστάτης υπό τις διαταγές του Ποντίου Πιλάτου.

Τρίτη, 14 Μαρτίου 2017

Ο Φίλης έχει δίκιο

Ο Φίλης έχει δίκιο

Στη χώρα υπάρχουν 8.000 γιατροί και 10.000 ιερείς. Τους τελευταίους πληρώνουν με τους φόρους τους ορθόδοξοι πολίτες αλλά και καθολικοί, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι ή άθεοι.

Η ελληνική πολιτεία έχει να επιδείξει μια χωρίς προηγούμενο γενναιοδωρία σε μια από τις εκκλησίες, την ορθόδοξη. Για να εισπράξει αγνωμοσύνη, αλαζονεία, συχνά ανεπίστρεπτες πολιτικές παρεμβάσεις που θυμίζουν θεοκρατικά καθεστώτα ή και προκαλούν: γιατί οι δημοκρατικοί πολίτες, ορθόδοξοι ή όχι, να χρηματοδοτούν τον κάθε μητροπολίτη-δημόσιο υπάλληλο να μη ξεχνιόμαστε- που πλέκει το εγκώμιο ή συνεργάζεται με τους νεοναζί της Χρυσής Αυγής;

Δευτέρα, 13 Μαρτίου 2017

Νίκος Φίλης :Ο χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους έχει ωριμάσει

Ο χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους έχει ωριμάσει

Νίκος Φίλης
Το Σύνταγμα κατοχυρώνει την ελευθερία της συνείδησης. Συνεπώς κατοχυρώνει το δικαίωμα κάθε πολίτη να πιστεύει σε όποιον Θεό θέλει ή και να μην πιστεύει. Ωστόσο, όπως συμβαίνει και με άλλες συνταγματικές διακηρύξεις, η πραγματικότητα συχνά είναι διαφορετική, σε συνθήκες μάλιστα καθεστώτος «θρησκευόμενου Κράτους και πολιτευόμενης Εκκλησίας».

Η επικείμενη συνταγματική αναθεώρηση είναι αναγκαίο να προσδιορίσει τα βήματα μιας καθυστερούμενης εδώ και δεκαετίες αλλαγής στις σχέσεις Κράτους-Εκκλησίας. Το άρθρο 3 του Συντάγματος παράγει συγχύσεις, παρότι η αναφορά στην «επικρατούσα θρησκεία» ερμηνεύεται ως διαπιστωτική και όχι κανονιστική διάταξη.

Τετάρτη, 5 Οκτωβρίου 2016

«Πίσω ολοταχώς», όπως έλεγε ο Χριστόδουλος

«Πίσω ολοταχώς», όπως έλεγε ο Χριστόδουλος

Τάσος Παππάς
Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος στο συλλαλητήριο για τις ταυτότητες- 21/6/2000
EUROKINISSI *
Την περίοδο της μάχης για τις ταυτότητες είχαμε την ευκαιρία να διαπιστώσουμε την μεγάλη δύναμη της Εκκλησίας.
Ο Χριστόδουλος είχε κάνει εισπήδηση στο εσωτερικό των κομμάτων και δούλευε ακατάπαυστα για να συντρίψει την κυβέρνηση σ' ένα ήσσονος από πρώτη ματιά θέμα.
Είχε υπό τον απόλυτο έλεγχο του τη Νέα Δημοκρατία και γενικότερα το χώρο της Δεξιάς, επηρέαζε το μισό υπουργικό συμβούλιο και ήταν συνομιλητής κορυφαίων στελεχών του ΠΑΣΟΚ τα οποία κινούνταν υπογείως, τάχα μου για να πετύχουν την εκτόνωση της κατάστασης, ωστόσο οι προθέσεις τους ήταν να υποχρεωθεί σε αναδίπλωση ο τότε πρωθυπουργός Κώστας Σημίτης.

Παρασκευή, 30 Σεπτεμβρίου 2016

Με τον Νίκο Φίλη, κατά του μεσαίωνα!

Με τον Νίκο Φίλη, κατά του μεσαίωνα!
 του Γιώργου Παπασπυρόπουλου
Ο Νίκος Φίλης και η κυβέρνησή του κάνουν ότι μπορούν για να βάλουν μια τάξη στις σχέσεις του κράτους με την εκκλησία. Τα ελάχιστα και στοιχειώδη. Να μην γίνεται δλδ προσηλυτισμός στα σχολεία αλλά διδακτική και επιστημονική ενημέρωση για τις υπάρχουσες θρησκείες και την ελεύθερη επιλογή του ανθρώπου να συμμετέχει ή όχι σε κάποια από αυτές.
Η αντίδραση της εκκλησίας είναι αναμενόμενη. Πάντοτε είχε εξουσία που δεν της αναλογούσε ούτε την δικαιούνταν αλλά την έπαιρνε από την εξουσία υπηρετώντας την πιστά. Ειδικά αυτή η θρησκεία που καμιά σχέση δεν έχει με τον φτωχό και ταπεινό ιδρυτή της που έδινε και δεν έπαιρνε (έτσι λέει η ιστορία), που δεν καταπίεζε τις γυναίκες ή τους αλλόθρησκους, δεν καταδίωκε τους εθνικούς αλλά τους θρησκευτικούς εμπόρους.

Τετάρτη, 28 Σεπτεμβρίου 2016

Το όπιο του λαού

Το όπιο του λαού

Κύρκος Δοξιάδης *
Το 1843-44 ένας νεαρός Γερμανός φιλόσοφος έγραφε τα εξής:
"Η θρησκευτική αθλιότητα είναι ταυτόχρονα η έκφραση της πραγματικής αθλιότητας και η διαμαρτυρία ενάντια στην πραγματική αθλιότητα.
Η θρησκεία είναι ο στεναγμός του καταπιεσμένου δημιουργήματος, το θυμικό ενός άκαρδου κόσμου, όπως είναι το πνεύμα μη πνευματικών καταστάσεων. Είναι το όπιο του λαού.
Η άρση της θρησκείας ως της ψευδαισθησιακής ευτυχίας του λαού είναι η απαίτηση της πραγματικής ευτυχίας του. Η απαίτηση να εγκαταλειφθούν οι ψευδαισθήσεις μιας κατάστασης είναι η απαίτηση να εγκαταλειφθεί μια κατάσταση η οποία χρειάζεται τις ψευδαισθήσεις.

Κυριακή, 25 Σεπτεμβρίου 2016

Ο Φίλης και η... φιλτέρα

Ο Φίλης και η... φιλτέρα

Καρτερός Θανάσης
Έπρεπε ο Φίλης να πει όσα είπε για τον ρόλο της Εκκλησίας στην περίοδο της Κατοχής και της χούντας; Ολόκληρη συζήτηση έχει ξεκινήσει, με τη βοήθεια των γνωστών για την αγάπη τους στον υπουργό Παιδείας media. Και όχι μόνο από τους Πατρίς - Θρησκεία - Οικογένεια. Αλλά και μεταξύ μας, αφού ως γνωστό, και στην Αριστερά, υπάρχει η άποψη ότι με την Εκκλησία δεν τα βάζουμε, γιατί κάτι τέτοιο παράγει στείρα πόλωση και στρέφει εναντίον μας τους πιστούς.

Θρησκεία και δημόσιος χώρος

Θρησκεία και δημόσιος χώρος

Γιώργος Γιαννουλόπουλος
EUROKINISSI/ΤΑΤΙΑΝΑ ΜΠΟΛΑΡΗ
Τις προάλλες είχα πάει σε υποκατάστημα γνωστής τράπεζας για να κανονίσω κάποια πράγματα σχετικά με τον λογαριασμό μου.

Ο υπάλληλος στο γκισέ μού είπε όταν τελειώσαμε ότι έπρεπε να πάρω μια υπογραφή από τον διευθυντή.

Τον βρήκα μακριά από τους υπόλοιπους, στον δικό του χώρο, διακοσμημένο με ένα αφηρημένο έργο τέχνης, κάτι ανάμεσα σε πίνακα και γλυπτό. Ηταν καθισμένος σε πολυθρόνα με ψηλή ράχη και στο επιβλητικό γραφείο του δέσποζε η οθόνη του ηλεκτρονικού υπολογιστή.

Η λατρεία της ιεραρχίας (των ζητημάτων)

Η λατρεία της ιεραρχίας (των ζητημάτων)

του Γιάννη Ανδρουλιδάκη
Κάθε φορά που τίθεται στην Ελλάδα ένα ζήτημα που με κάποιο τρόπο επηρεάζει ή ενοχλεί την ορθόδοξη εκκλησία (είτε πρόκειται για την περιουσία της είτε για την αναγραφή του θρησκεύματος στις ταυτότητες είτε, τέλος, για το περιεχόμενο του μαθήματος των θρησκευτικών, την πρωινή προσευχή και τις εικόνες στα δημόσια κτήρια), υπάρχει ένα τμήμα της Αριστεράς που διαμαρτύρεται. Κατά κανόνα, το κεντρικό περιεχόμενο της διαμαρτυρίας είναι «αυτό είναι το θέμα μας τώρα; δεν υπάρχουν σοβαρότερα ζητήματα;».

Παρασκευή, 16 Σεπτεμβρίου 2016

Οι ριζικές αλλαγές στα Θρησκευτικά που εισάγονται από φέτος

Το νέο μοντέλο διδασκαλίας ξεκινάει από τα Θρησκευτικά, που αποτελούν ιδανικό πεδίο για να δοκιμαστούν οι εκσυγχρονισμένες μορφές μάθησης.

Οι ριζικές αλλαγές στα Θρησκευτικά που εισάγονται από φέτος
Διαλεκτή Αγγελή
Το νέο Πρόγραμμα Σπουδών (Π.Σ.) όλων των σχολικών βαθμίδων που εφαρμόζει φέτος το υπουργείο Παιδείας φέρνει ριζικές αλλαγές στα Θρησκευτικά, με τους διδάσκοντες να αναλαμβάνουν πρωταγωνιστικό ρόλο στη διαμόρφωση του μαθήματος εντός της τάξης, κάνοντας χρήση μιας σειράς μέσων, όπως λογοτεχνικά και φιλοσοφικά κείμενα αλλά και βίντεο και μουσική.