Είναι ακόμα «νωπά» τα λόγια του Κυριάκου Μητσοτάκη, του προέδρου της ΝΔ, με τα οποία, πληροφορούσε και καθησύχαζε τους πολίτες πως «η ΝΔ, δεν έχει ακροδεξιούς». Αρκετοί χαμογέλασαν με αυτό που είπε. Μπορεί, μέσα του να το έκανε ακόμα και ο ίδιος. Οι λόγοι γνωστοί. Σε αυτόν, σε μας, σε όλους.
Ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων με ένα μήνυμά του στο προσωπικό του blog, αναφέρει ότι αποδέχεται τους πρόσφυγες μόνο ως περαστικούς από τον τόπο μας και εξηγεί γιατί «δεν αντέχουμε να τους κρατήσουμε κοντά μας. «Δεν ταιριάζουν τα χνώτα μας. Δεν ταιριάζουν τα ήθη και τά έθιμά μας Δεν μας αρέσει ο πολιτισμός τους. Δεν αποδεχόμεθα την θρησκεία τους! Δεν θέλουμε να υποκύψουμε στα πονηρά κόλπα και τα σατανικά σχέδια των Μεγάλων του κόσμου τούτου, οι οποίοι θέλουν την διάλυση της Ελλάδος μας».
 |
| EUROKINISSI |
Την εφημερίδα “Ελεύθερη Ώρα” τη γνωρίζουμε όλοι λίγο-πολύ ως ένα έντυπο που προβάλλει κάθε είδους συνωμοσιολογίες, τις προφητείες του Παΐσιου, και ό,τι άλλο έχει να κάνει με την εγχώρια λαϊκή, εθνικιστική, αντικομμουνιστική και φανατικά χριστιανική δεξιά.  |
AP PHOTO/ DHA
|
«Τραγική επιβεβαίωση των χειρότερων φόβων μας: Δύο τουλάχιστον από τους εγκληματίες δράστες των επιθέσεων στο Παρίσι είχαν περάσει πριν από ένα μήνα από την Λέρο, στο πλαίσιο του γενικού κλίματος χαλάρωσης και υποδοχής οιουδήποτε ερχόταν, εν χορδαίς και οργάνοις!»
Κατά τους διοργανωτές του Αντιρατσιστικού Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης, η Τασία Χριστοδουλοπούλου, η Σία Αναγνωστοπούλου, ο Κώστας Δουζίνας, ο Παναγιώτης Κουρουμπλής, η Θεανώ Φωτίου, η Άννα Βαγενά, ο Ανδρέας Ξανθός, η Παναγιώτα Δριτσέλη, η Κατερίνα Ιγγλέζη και πολλά άλλα κοινοβουλευτικά στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ που έχουν διακριθεί σε αγώνες υπέρ των αδυνάμων πολιτών, είναι ρατσιστές. 
Ένας ρατσιστής μπορεί να χαρακτηρίσει μια ολόκληρη κοινωνία; Ναι, αν η κοινωνία δεν αντιδράσει άμεσα και έμπρακτα. |
| EUROKINISSI/ ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΑΡΙΝΗΣ |
 |
| | EUROKINISSI / ΤΑΤΙΑΝΑ ΜΠΟΛΑΡΗ |
Εξώφυλλο ενός Απριλίου όχι του 1865, αλλά του 2015. Γιατί δεν σκοτώνονται μόνο στην Μεσόγειο οι αράπηδες, σκοτώνονται παντού, ακόμη και αν δεν είναι λαθραίοι ή παράνομοι, ακόμη κι αν είναι συμμέτοχοι και συνδικαιούχοι του αμερικάνικου ονείρου. Γιατί αράπης είναι βασικά ο φτωχός, ο βήτα διαλογής άνθρωπος, αυτός για τον οποίο θα μιλήσει απαξιωτικά και στραβωμένα ξανά και ξανά και ξανά ο Πρετεντέρης, αυτός πάνω στον οποίο θα κάνει ευρείας λαϊκής αποδοχής ναζιστική καριέρα ο Μιχαλολιάκος, αυτός 
Στα 1000 και πλέον κείμενα αυτού του μπλογκ, είναι ελάχιστες οι φορές που ασχολήθηκα με την άποψη που κάποιο μη πολιτικό ή θεσμικό πρόσωπο εκφράζει δημόσια (νομίζω λιγότερες από πέντε). Θεωρώ ότι όποιος επιλέγει να εκφράσει τις απόψεις του δημόσια, έχει το δικαίωμα να το κάνει κι είναι προσωπική μου επιλογή να μην τρώω τον χρόνο μου για να του απαντήσω μέσα από εκατοντάδες λέξεις ενός ανούσιου –πρακτικά- κειμένου. Η περίπτωση, όμως, του κειμένου «Προς ένα νέο ΕΑΜ» του τακτικού αρθρογράφου της Καθημερινής, Στέφανου Κασιμάτη, είναι αυτό που λέμε «σταγόνα» σε ένα ποτήρι γεμάτο ρατσισμό, ομοφοβία και φιλοναζισμό που η ίδια η εφημερίδα εκτρέφει μέσα από τις σελίδες της.
Μικρός αριθμός ατόμων, που κατηγορούνται για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και βίαιες επιθέσεις στην ελευθερία του Τύπου αμαύρωσαν με την παρουσία τους τη συγκλονιστική συγκέντρωση που πραγματοποιήθηκε στο Παρίσι για τα θύματα της τρομοκρατικής επίθεσης στο Charlie Hebdo.
Με αφορμή τη βάρβαρη επίθεση ομάδας τζιχαντιστών στο Charlie Hebdo και τις επιθέσεις σε τεμένη, σήμερα στις 12 το μεσημέρι, στο Art Garage (Σολωμού 13, Εξάρχεια), ο ΣΥΡΙΖΑ οργανώνει ανοιχτή εκδήλωση- συζήτηση με τίτλο «Charlie Ηebdo: Υπερασπιζόμαστε την δημοκρατία απέναντι στο θρησκευτικό φανατισμό, την ισλαμοφοβία και τον ρατσισμό».
Πριν από ένα χρόνο περίπου μου ζητήθηκε να συμμετάσχω σε μια έρευνα σχετικά με τους ακροδεξιούς θύλακες στο ελληνικό κράτος συντάσσοντας ένα κείμενο για την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδας. Η εν λόγω έρευνα περιελάμαβανε την αστυνομία, τη δικαιοσύνη, τον στρατό και την Εκκλησία, έγινε υπό τον συντονισμό του Δημήτρη Χριστόπουλου και εκδόθηκε σε βιβλίο πρόσφατα από τις εκδόσεις Νήσος με τίτλο Το ‘βαθύ κράτος’ στη σημερινή Ελλάδα και η ακροδεξιά.
