ΦΟΒΟΥ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ

strangejournal

…Όπου άλλος είναι ο σκουρόχρωμος μετανάστης, ο ομοφυλόφιλος, ο “περίεργα ντυμένος”, ο άγνωστος, ο “ξένος” παντός τύπου. Καθένας μας μπορεί να υποπέσει στην παγίδα του ρατσισμού, όχι όλοι με την ίδια ευκολία, αφού η παιδεία, η αυτογνωσία και η κουλτούρα του καθενός, ρυθμίζουν την ροπή προς αυτόν. Δεν υπάρχει άνθρωπος που να μην φοβάται τον “άλλον” σε ότι κι αν αναφερόμαστε. 

Η επιθετική φύση του ανθρώπου δεν αλλάζει εύκολα και ειδικά σε περίοδο που εντείνονται οι αντιφάσεις, το μίσος και η κατασκευή αποδιοπομπαίων τράγων είναι εύκολες διέξοδοι.

Βέβαια σ’ αυτό παίζει ρόλο και το περιβάλλον μέσα στο οποίο κινείται κανείς, αλλά και οι προσλαμβάνουσες. Έχει σημασία το πόσο σε ενθαρρύνει κανείς να είσαι ανοιχτός προς τον άλλον ή αν θα επιβραβεύσει τις φοβίες σου.

Ρατσιστικές επιθέσεις στη Θεσσαλονίκη

Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης, Αντιφασιστική Συνέλευση Αλληλεγγύης, NAFTHA

Ρατσιστικές επιθέσεις στη Θεσσαλονίκη

Το Σάββατο 25/5 σημειώθηκαν για πρώτη φορά στο κέντρο της Θεσσαλονίκης αιματηρές ρατσιστικές επιθέσεις εναντίον μεταναστών, φανερώνοντας και στην πόλη μας σε τι βαρβαρότητα μπορεί να οδηγήσει η άνοδος του ρατσισμού και του φασισμού. Δύο μετανάστες τραυματίστηκαν από επίθεση με μαχαίρι, ο ένας μάλιστα στο λαιμό, σε διαφορετικά σημεία της πόλης και έχουν ήδη καταγγείλει στις αρχές ότι οι δράστες εκτόξευσαν πρώτα εναντίον τους ρατσιστικές απειλές.

Συγκεκριμένα, το μεσημέρι του Σαββάτου 25/5, γύρω στις 12:00, ομάδα Ελλήνων προπηλάκισε Αφρικανούς πλανόδιους μικροπωλητές στην περιοχή της Αριστοτέλους και στην Τσιμισκή, απειλώντας τους ότι αν δεν φύγουν από τη χώρα θα τους σκοτώσουν. Στις 16:00 λοιπόν δύο άτομα που επέβαιναν σε μηχανάκι πλησίασαν, σύμφωνα με μαρτυρίες, έναν 39χρονο μικροπωλητή από τη Ρουάντα και ο ένας από αυτούς επιχείρησε να τον μαχαιρώσει στο λαιμό.

Η πραγματικότητα δεν ρυθμίζεται

Η πραγματικότητα δεν ρυθμίζεται

Γράφει το βυτίο

Ο τρόπος που αντιμετωπίζουμε τον περίφημο αντιρατσιστικό νόμο αποκαλύπτει τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζουμε φαινόμενα όπως ο ρατσισμός ή η άνοδος εκείνου του κοινωνικού ρεύματος που φλερτάρει με διαφορετικές εκδοχές του αυταρχισμού. Οταν το πρόβλημα εντοπιζόταν κυρίως στο νεοναζιστικό κόμμα, τότε μεγάλη μερίδα της Αριστεράς και του προοδευτικού κόσμου είτε έκανε πως δεν το έβλεπε, υποβαθμίζοντάς το συστηματικά, είτε το προσέγγιζε με καθαρά ανθρωπιστικούς όρους.

Ενώ οι φίλοι φεύγουν

Ενώ οι φίλοι φεύγουν

Του Θωμά Τσαλαπάτη Μικρού μήκους

Η πατρίδα μου είναι πτήση χαμηλού κόστους, ζει απομυζώντας ακτογραμμές σαν τα κατσίκια που βοσκάν τ‘ αλάτι σε ανθολογίες καρτ-ποστάλ. Τη σέρνει δάνειο οχηματαγωγό, λογής βαρούλκα σηκώνουν τα μέλη της, και σνάιπερ στις γωνίες καλύπτουν την πομπή. Την τραβάω μονόπλανα, την αναγνωρίζω από την όψη ομόλογου. Επένδυση με ορίζοντα, κι ανδρόγυνα τη διαπιστεύω, σεναριακά. Φορώ γυαλιά εποχής να καθρεφτίζεται σαν μου μιλά και την κερνώ λικέρ μαστίχα που της είχα κλεμμένο. Ανάβει Παπαστράτο και κοιτά, πάλι μέσα από το γυαλί μου, η μικρού μήκους πατρίδα μου, η βραβευμένη σε ξένα φεστιβάλ.
(Θοδωρής Ρακόπουλος,
από τη συλλογή «Ορυκτό Δάσος»,εκδ. Νεφέλη 2013)

Πόσα ράμματα χωράνε σε ένα παιδικό πρόσωπο

Τη φωτογραφία του 15χρονου Αφγανού που έπεσε θύμα ρατσιστικής επίθεσης στο κέντρο της Αθήνας δημοσιεύει σήμερα η «Εφημερίδα των Συντακτών». Σύμφωνα με τις μαρτυρίες του παιδιού, μια ομάδα ανδρών ντυμένοι με μαύρα ρούχα, του επιτέθηκαν, τον χτύπησαν και το χαράκωσαν στο πρόσωπο με σπασμένο μπουκάλι μπίρας.

Τσιφλικάδες και χαράτσια

Τσιφλικάδες και χαράτσια

πολύφημος

Όταν ήμασταν μικρά παιδιά και πηγαίναμε στο σχολειό, μαθαίναμε πολλά ωραία πράγματα απ’ τα βιβλία της ιστορίας. Μαθαίναμε για την Κωνσταντινούπολη και την πτώση, τους κεφαλικούς φόρους και τα χαράτσια, τα χρυσόβουλα και τα φιρμάνια, την απελευθέρωση και τα δάνεια, τις χρεοκοπίες και την κατοχή, την Βαϊμάρη και τους ναζί. Τώρα ήρθε η ώρα της επανάληψης.

Ο εμίρης και ο κακομοίρης

Ο εμίρης και ο κακομοίρης

 Pitsirikos 

Ο εμίρης του Κατάρ άλλαξε γνώμη και αγόρασε τελικά τη νησίδα Οξιά στο Ιόνιο πέλαγος. Σύμφωνα με πληροφορίες, ο εμίρης του Κατάρ θα αγοράσει άλλα πέντε νησιά του Ιονίου αλλά δεν υπάρχει πρόβλημα, αφού εμείς ξέρουμε μόνο τα Επτάνησα, οπότε τα υπόλοιπα μπορούμε να τα πουλήσουμε.

Ο εμίρης του Κατάρ άλλαξε γνώμη μετά την επίσκεψη του Αντώνη Σαμαρά στο Κατάρ.

Δηλαδή, πήγε ο πρωθυπουργός της χώρας στο Κατάρ και έπεισε τον εμίρη να αγοράσει ελληνικά νησιά.

Να, γιατί είναι χρήσιμοι οι πρωθυπουργοί. Ειδικά οι πρωθυπουργοί που έχουν κάνει καριέρα με το σύνθημα «Η Μακεδονία είναι ελληνική».

Παρατηρώ τη σιγή που υπάρχει από τους υπερπατριώτες -που ανατριχιάζουν για βραχονησίδες σαν τα Ίμια-, για την πώληση ενός ελληνικού νησιού σε έναν ξένο. Το «έξω οι ξένοι» δεν ισχύει σε αυτήν την περίπτωση.

Καμιά ζωή δεν είναι παράνομη και λαθραία

της Βασιλικής Κατριβάνου

Το Σάββατο, 15 Δεκεμβρίου, πραγματοποιείται η πρώτη ευρωπαϊκή αντιρατσιστική κινητοποίηση στην Αθήνα, που διοργανώνεται από το Ευρωπαϊκό Αντιρατσιστικό Κίνημα (EGAM). O επικεφαλής του κινήματος, Μπέντζαμιν Αμπτάν, κάλεσε τα πολιτικά κόμματα να υποστηρίξουν την κινητοποίηση. Έτσι, η Βασιλική Κατριβάνου, βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ – ΕΚΜ, σε κείμενό της δηλώνει ότι ο ΣΥΡΙΖΑ θα στηρίξει την διαμαρτυρία καθώς «είναι ιδιαίτερα κρίσιμο να δημιουργηθεί ένα δυναμικό αντιρατσιστιτικό και αντιφασιστικό μέτωπο σε όλη την Ευρώπη». Η βουλευτής επισημαίνει ότι η Ευρώπη άντλησε ιδέες και ιδανικά από την αντίσταση και τον αντιφασιστικό αγώνα των λαών. Ακολουθεί το κείμενο της Βασιλικής Κατριβάνου.

Οι μετανάστες βορά στα οικονομικά συμφέροντα της Ευρώπης

Η Ευρωπαϊκή Ένωση θέτει σοβαρά εμπόδια σε ανθρώπους που έχουν μεταναστεύεσει τόσο από τρίτες χώρες όσο και από χώρες μέλη της. Οι μετανάστες σιγά - σιγά αρχίζουν να αποκτούν τον χαρακτηρισμό του «λαθραίου». Παρόλα αυτά, έχει παρατηρηθεί μια σκοπιμότητα στις πολιτικές αυτές τόσο σε Ελλάδα όσο και στην Γερμανία, που ενέχουν οικονομικά κίνητρα. Οι ρατσιστικές επιθέσεις και η αυξημένη ανεργία φαίνεται να λειτουργούν ως ωρολογιακή βόμβα στους κόλπους της Ε.Ε. Την ίδια στιγμή, δεν είναι σαφής ούτε η πολιτική που θα ακολουθηθεί για την δεύτερη γενιά μεταναστών.

Κτηνωδία: χάραξαν στην πλάτη μετανάστη τα αρχικά της Χρυσής Αυγής

Συγκλονιστική είναι η μαρτυρία ενός 30χρονου Σουδανού μετανάστη ο οποίος καταγγέλλει στην κάμερα την ρατσιστική επίθεση που δέχτηκε πριν δυο μήνες στο κέντρο της Αθήνας.

Ένας Κορεάτης, ένας μπάτσος και ο Δένδιας

Ένας Κορεάτης, ένας μπάτσος και ο Δένδιας

 Πολύφημος

Το γύρο των Κορεατικών μέσων ενημέρωσης έκανε η είδηση ότι ένας τουρίστας από τη χώρα της Άπω Ανατολής δέχτηκε επίθεση από αστυνομικούς ενώ έκανε βόλτα στους δρόμους της Αθήνας.

Ο Κορεάτης τουρίστας συνελήφθη και οδηγήθηκε στον τμήμα όπου αφού έφαγε κάτι ψιλές και διαπιστώθηκε ότι είναι “νόμιμος”, οι αστυνομικοί του είπαν “Go back to Korea” και τον άφησαν ελεύθερο.

Για την αντιφασιστική δράση: το κράτος, το μεταναστευτικό και ο «δρόμος»

Για την αντιφασιστική δράση: το κράτος, το μεταναστευτικό και ο «δρόμος»

του Νίκου Γιαννόπουλου

Θα κινηθώ σε τρεις άξονες. 
Ο πρώτος είναι η παρέμβασή μας, όσον αφορά το κράτος.
Ο δεύτερος είναι πώς εμπλέκεται το μεταναστευτικό με τον φασισμό και
ο τρίτος είναι η στάση μας στον δρόμο και μια αντιφασιστική πολιτική καμπάνια.

Σε ό,τι αφορά το πρώτο ζήτημα. Νομίζω ότι, σε αυτή τη φάση, με τους δεδομένους συσχετισμούς και τις αγκυρώσεις των φασιστών στον κοινωνικό ιστό, η στρατηγική μας απέναντι στο κράτος πρέπει να είναι η πίεση για την άρση της ασυλίας των φασιστών. Δεν πρέπει να είναι μια στρατηγική –την οποία δεν την απορρίπτω συνολικά, αλλά δεν την προτείνω σήμερα– συρρίκνωσης της αστικής νομιμότητας για τους φασίστες, δηλαδή διακρίσεων σε βάρος τους, στη λογική «καμιά ελευθερία για τους εχθρούς της ελευθερίας».

Ο Ξένιος Ζευς της Ραφήνας και η Ελληνική Αδράνεια

Από Αλέξης Καζαντζίδης

Η ιστορία μας δεν είναι παρά η ιστορία των διευθυντών, των στρατηγών μας και των ολοκαυτωμάτων που ενσαρκώνουν το δραματικό μας πεπρωμένο. Αυτό το στατικό και αναλλοίωτο τελετουργικό των αρχών που, αν δεν σερβίρουν θέαμα στα μάτια του λαού, ξεπέφτουν.

Η εξουσία που δεν ενεργεί, είναι ξεπεσμένη. Δεν είναι εξουσία. Η εξουσία που δεν παράγει θέαμα, δεν μπορεί να συγκινήσει τους υπηκόους της. Θα χάσει τους θεατές της.

Περί μετανάστευσης

Περί μετανάστευσης

ΠΟΛΥΦΗΜΟΣ

Λίγοι είναι οι λόγοι που εξωθούν κάποιον σε αναγκαστικό ξεριζωμό και υποχρεωτική μετανάστευση μακριά από τον τόπο του. Πόλεμος, βίαια και ολοκληρωτικά καθεστώτα, πολιτικές, φυλετικές και θρησκευτικές διώξεις, υπερβολική φτώχεια, φυσικές καταστροφές, τεράστια εγκληματικότητα, είναι τα κυριότερα. Σε καμία όμως χώρα η πρώτη και μοναδική ίσως αιτία μετανάστευσης, δεν είναι η διαφθορά. Εκτός απ’ την Ελλάδα.

Οι Ξένοι της Χώρας

Από Τέλλος Φίλης

Ποιος είναι ο «ξένος» σ’ αυτή τη χώρα; Πόσο ξένος είναι ο Πολωνός στον τρίτο που παντρεύτηκε μια Αλβανή γέννησαν ένα αγοράκι, το βάφτισαν Απόλλωνα, και το αγαπημένο τους νησί διακοπών είναι η Σύμη γιατί εδώ «τελειώνει η χώρα;» Πόσο ξένος είναι αυτός ο Πολωνός του τρίτου, που το πρωί δουλεύει σε μανάβικο και τα απογεύματα παίρνει τον 7χρονο Απόλλωνα και γυρίζουν τις εκκλησίες της πόλης, με τα βιβλία στα χέρια και καταγράφουν τις βυζαντινές εικόνες, που ασχολείται καθημερινά σε μαθήματα αγιογραφίας, που διαβάζει για να κοιμηθεί Έλενα Ακρίτα  γιατί τον κάνει και γελά;

Οι δύο όψεις του βιασμού

Οι δύο όψεις του βιασμού 

Το πρόβλημα της κακοποίησης στην ελληνική κοινωνία δεν ξεκίνησε “μυστηριωδώς” με το κύμα μετανάστευσης. Η σύγκριση των δύο περιστατικών, ωστόσο, μας διδάσκει πόσο “τυφλή” μπορεί να γίνει η δικαιοσύνη, ανάλογα με την περίπτωση. Όσο “αντικειμενική” και η παρουσίαση της πραγματικότητας

 Της Όλγας Στέφου
 

Δύο ξεχωριστές περιπτώσεις βιασμού απασχολούν τις τελευταίες μέρες, η πρόσφατη της Πάρου κι εκείνη η "ξεχασμένη" της Αμαρύνθου. Εκ πρώτης όψεως μιλάμε για δύο ξέχωρα περιστατικά: στην Πάρο μετανάστης από το Πακιστάν βιάζει και κακοποιεί άγρια ανήλικη. Στην περίπτωση της Αμαρύνθου ανήλικοι μαθητές βιάζουν συμμαθήτριά τους. Στην πρώτη περίπτωση δεν υπάρχει το παραμικρό περιθώριο για αυτό που λέμε "τεκμήριο της αθωότητας".

Η Πακιστανική Λήθη

Από Βίκτωρ Τσιλώνης

«Εκεί βαθιά στο κύτος του αεροσκάφους, στο κοίλο αμπάρι με τις αποσκευές των ταξιδιωτών και τα εμπορεύματα… είναι κι αυτά τα δυο φέρετρα, φτηνά και λιτά όπως πρέπει να ’ναι όλα τα οχήματα προς το βασίλειο της απόλυτης ισότητας και της απόλυτης συνώνυμής της, της σκλαβιάς.»

Κυριάκος Αθανασιάδης, Βακάρ και Χομαγιούν Ανέστησαν

Ήταν λίγους μόνο μήνες πριν που το ημερολόγιο έδειχνε Παρασκευή 6 Απριλίου 2012 και το ρολόι 12:31  το μεσημέρι.  Μπορεί να έχει μαζευτεί κόσμος αρκετός, είκοσι με τριάντα Έλληνες νοματαίοι, Κρυονερίτες ως επί το πλείστον, αλλά τέσσερις Πακιστανοί είναι αυτοί που μπαίνουν στις ράγες του τρένου και αναλαμβάνουν να βγάλουν «τα κάστανα από τη φωτιά». Τα ονόματά τους Αχμάντ, Μασοούντ, Ανγουάρ (Χομαγιούν) και Αχμέντ (Βακάρ).

ΣΥΡΙΖΑ: «Ο ρατσισμός δεν αποτελεί εγγύηση για την ασφάλεια των Ελλήνων»

«Η ποινικοποίηση της φτώχειας, ο πόλεμος κατά των ξένων φτωχών και ο ρατσισμός δεν αποτελούν εγγύηση για την ασφάλεια των όλο και φτωχότερων Ελλήνων. Αν κάτι εγγυώνται, αντίθετα, είναι την περαιτέρω κοινωνική αποσύνθεση, την επιβράβευση της ρατσιστικής βίας, κρατικής και παρακρατικής, και βέβαια το διασυρμό της χώρας μας διεθνώς». Αυτό υποστηρίζουν 12 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ σε κοινή τους δήλωση αναφορικά με την επιχείρηση «Ξένιος Ζευς».
Όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν, εδώ και μία εβδομάδα, υπό την εποπτεία του ίδιου του πρωθυπουργού, βρίσκεται σε εξέλιξη «ένα πρωτοφανές πογκρόμ με την κυνική ονομασία Ξένιος Ζευς».

Όταν σκοτώνουν τους δράκους

Όταν σκοτώνουν τους δράκους

Γελωτοποιός

Η Χάρπερ Λη γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αλαμπάμα, στην καρδιά της ρατσιστικής Αμερικής. Είκοσι τεσσάρων χρονών ξεκίνησε να γράφει το πρώτο της μυθιστόρημα το «Όταν σκοτώνουν τα κοτσύφια» (To kill a mockingbird). Το τέλειωσε δέκα χρόνια μετά και δεν ξανάγραψε ποτέ τίποτα άλλο. Το βιβλίο πήρε το βραβείο Πούλιτζερ και από το 1960 το έχουν διαβάσει τουλάχιστον 30.000.000 άνθρωποι.

Έγινε ταινία το 1962 και κέρδισε τρία όσκαρ, με σημαντικότερο εκείνο του α΄ αντρικού ρόλου για τον Γκρέγκορι Πεκ.

Το βιβλίο είναι κατά βάση αυτοβιογραφικό και αναφέρεται σε ένα αληθινό περιστατικό στην Αλαμπάμα της δεκαετίας του ’30.

Ο ανιστόρητος άξενος Δένδιας

Ο ανιστόρητος άξενος Δένδιας

Του Κλέαρχου Τσαουσίδη

«Η χώρα χάνεται. Από την κάθοδο των Δωριέων, 4.000 χρόνια πριν, ουδέποτε η χώρα δεν δέχθηκε τόσο μεγάλης έκτασης εισβολή. Πρόκειται για βόμβα στα θεμέλια της κοινωνίας και του κράτους», δήλωσε βαρύγδουπα, με τον ανάλογο στόμφο, ο υπουργός Δημόσιας Τάξης Νίκος Δένδιας. Ποια είναι η νέα κάθοδος; Η... λαθρομετανάστευση!

Την ανιστόρητη δήλωση του σοβαροφανούς υπουργού συμπληρώνει ο τίτλος της επιχείρησης αποκομιδής ανθρώπινων σκουπιδιών (γι’ αυτούς), που διεξάγουν τις τελευταίες μέρες οι άρειοι της ΕΛ.ΑΣ.: Ξένιος Ζευς.